181.由感性认识上升到理性认识的过程是( B )

A、完全自发的过程B、积极能动的过程C、消极被动的过程D、主观随意的过程

182.认为只有书本理论可靠，不顾实际情况，死搬书本教条，这在认识论上犯了( C )

A、类似唯心先验论的错误B、类似旧唯物主义认识论的错误

C、类似唯理论的错误D、类似经验论的错误

183.一个完整的认识需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是( D )

A、调查研究，了解情况B、深入思考，形成理论C、精心安排，制定计划D、执行计划，付诸实践

184.实践高于理论是因为实践具有( B )

A、普遍有用性的优点B、直接现实性的优点

C、主观能动性的优点D、相对性和绝对性相统一的优点

185.在认识过程中更为重要意义的飞跃是指( D )

A、从外在形象到内在本质的飞跃B、从个性认识到共性认识的飞跃

C、从肯定阶段到否定阶段的飞跃D、从理性认识到实践的飞跃

186.马克思主义揭示了社会发展的客观规律，为无产阶级革命斗争指明了方向。这说明( C )

A、实践是认识发展的动力B、实践是检验真理的标准

C、科学理论对实践具有指导作用D、科学理论对实践具有决定作用

187.一个正确的认识往往需要经过( C )

A、由实践到认识、由认识到实践的过程B、由感性认识到理性认识,由理性认识到实践的过程

C、由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成D、由物质到精神，由精神到物质的过程

188.真理就是( D )

A、客观事物及其规律B、大多数人同意的观点

C、对人类生存有用的理论D、对客观事物本质及其规律的正确反映

189.真理是人们对客观事物及其规律的( A )

A、正确反映B、歪曲反映

C、颠倒反映D、否定反映

190.真理是没有阶级性的，在真理面前人人平等。这是因为( D )

A、真理是绝对性和相对性的统一，真理是不断发展的

B、真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围

C、真理就是客观规律，真理与人的阶级地位无关

D、真理具有客观性，真理中包含着不依赖于人类的客观内容

191.坚持真理的客观性，就是( B )

A、在真理观上坚持了唯心主义B、在真理观上坚持了唯物主义

C、在真理观上坚持了辩证法D、在真理观上坚持了形而上学

192.在真理观上坚持唯物主义，就必须承认( A )

A、真理具有客观性B、真理具有相对性

C、真理具有全面性D、真理具有具体性

193.在真理观上坚持辩证法，就必须承认( B )

A、真理的内容是客观的，形式是主观的B、真理既是绝对的又是相对的

C、真理既是正确的又包含错误因素D、真理既是普遍的又是具体的

194.坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是( C )

A、真理问题上的唯物论B、真理问题上的一元论

C、真理问题上的辩证法D、真理问题上的二元论

195.绝对真理与相对真理是( B )

A、两种完全不同的真理B、同一个真理的两种不同属性

C、两种完全相同的真理D、两者有着固定不变的界限

196.任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( B )

A、真理具有绝对性B、真理具有相对性

C、真理具有客观性D、真理具有全面性

197.真理和谬误的区别在于( B )

A、真理是对外部世界的反映，谬误是主观自生的B、真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

C、真理是绝对的，谬误是相对的D、真理是不变的，谬误是可变的

198.真理与谬误的统一的含义是( C )

A、真理中包含着谬误B、二者互为因果

C、二者在一定条件下可以相互转化D、二者没有确定的界限

199.谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误( B )

A、永远也不能变为真理B、在一定条件下可以变为真理

C、是对客观事物的正确反映D、包含在相对真理之中的

200.真理与谬误的本质区别在于( D )

A、真理是有用的,谬误是有害的B、真理是对外部世界的反映，谬误是自己头脑里存在的

C、真理是相对的，谬误是绝对的D、是否正确反映了事物的本质及其规律