1.哲学的含义和特点

哲学一词源出自希腊文Philosophia，即爱智慧的意思，是社会意识形态之一。哲学是关于世界观的理论体系，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。哲学以整体的世界为研究对象，是对人与世界关系的总体性把握，是把人们的世界观加以系统化，并用理论的形式加以论证和表述的学问。

哲学作为一门学科并不是从来就有的，而是随着人类社会的发展，随着人类实践能力和认识能力的不断提高而逐渐形成的。一般来讲，哲学思想萌芽于原始社会，但系统的哲学思想则产生于奴隶社会这一最早的阶级社会。在整个阶级社会中，哲学作为阶级利益的反映存在和发展着，带有鲜明的阶级性。反动阶级、剥削阶级往往宣扬和推崇唯心主义，而革命的阶级则往往坚持唯物主义。

哲学作为对各门具体科学知识的概括和总结，反过来又能为各门具体科学研究提供一般的世界观和方法论的指导。世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点，是人们在社会实践中获得的非理论形态的经验和感受，缺乏理论论证和严密的逻辑。哲学则是哲学家们通过严密的抽象思维和逻辑推理过程对自己或者他人的世界观进行概括、分析而总结出来的理论体系，往往以概念、判断、推理的形式表达出来。因此，哲学与世界观有着根本的区别。

但是哲学与世界观又有着密切的联系。一方面哲学以世界观为基础，任何哲学都是对世界观的概括和总结，没有世界观就没有哲学；另一方面哲学要高于世界观，是理论化、系统化的世界观，能反过来对人们世界观的形成和发展提供指导。

当然，对世界观加以概括总结的过程并不一定都能得出正确的哲学。如果在坚持物质第一性，精神第二性的前提下，对世界观的概括总结就能得到唯物主义哲学；如果过分夸大人们主观的精神力量，或者人类之外的神秘力量的作用，而否认物质世界的客观性和物质的决定性，就会得到唯心主义的哲学理论。另一方面，哲学也能反过来对世界观的形成和发展起重要指导作用，正确的哲学能够引导人们形成科学的世界观，错误的甚至反动的哲学会促使人们形成错误的世界观。

2.哲学与具体科学的关系

既然哲学是对整个世界普遍规律的概括和总结，就必然要以自然知识、社会知识和思维知识为基础，总结具体科学的最新成果，才能得到发展，才能真正有生命力。哲学应当成为时代精神的精华，每一个时代的哲学必须反映那一时代的时代精神。而时代精神又不是抽象的，而是具体的，它体现在一个时代的自然科学、社会科学和思维科学的理论成果之中。因而，哲学的发展不可避免地要概括自然知识、社会知识和思维知识的最新成果，脱离了具体科学，哲学的发展将无从谈起。

哲学和具体科学既有区别又有联系，它们是共性与个性，普遍与特殊的关系。它们的区别主要表现在：

（1）对象不同。具体科学的对象是整个世界某一领域的特殊规律，而哲学的对象则是整个世界的普遍规律。

（2）原理的适用范围不同。具体科学的概念、原理只适用于整个世界某一领域的特殊领域，超出这一领域很可能这一原理就会失去其作用；但哲学的原理能够适用于整个世界的一切领域，范围最广，规律的适用范围也是最大的。

它们的联系表现在它们是一种相互作用、辩证统一的关系。一方面。哲学的发展要吸收具体科学的成果，以具体科学的发展为前提和基础，另一方面，哲学的发展反过来能对具体科学的发展起到指导作用。正确的哲学能对具体科学的研究起到促进作用，错误的哲学则会对具体科学的发展起到阻碍作用。

在哲学和具体科学关系的问题上，既要反对夸大哲学，否定具体科学特殊性的代替论的错误，又要反对那种完全否定哲学的指导作用，企图取消哲学的取消论的错误。

3.哲学的产生与发展趋势

哲学作为人类文明发展和社会进步到一定阶段的理论表现将不会灭亡。将来到了共产主义社会，随着阶级的消亡哲学将不再具有阶级性，但并不会消亡，而是会继续存在和发展。不过那时的哲学就不再是某一阶级利益的表现，而是真正作为时代精神的精华，反映和体现着全体人民的利益，并且对人们世界观的形成，对文明的发展起到能动的促进作用。