分析题：

1. 结合材料回答问题

材料1

“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。是三大主义皆基本于民，递 变易，而欧洲之人种胥治化焉。”

“中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推到满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能是革命。”

摘自《孙中山全集》第一卷

材料2

“一百年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内,我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志.我们现在是这样做了.我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了.我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由.我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了.”

摘自《毛泽东文集》第五卷

(1) “就算汉人为君主，也不能是革命”说明什么?

(2)为什么说中国共产党是孙中山先生开创的革命事业最坚定支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者?

2. 结合材料回答问题：

“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这是孙东林和哥哥孙水林的共同准则。1989年，孙东林与哥哥孙水林一同组建起建筑队伍，开始在北京、河南等地承接建筑工程和装饰工程。此后的20年中，无论遇到什么状况，孙东林从未拖欠过工人的工资。有时工程款不能及时拿到，他四处借钱，也要坚持将工资发放。他说，“诚信，是为人之道，也是立足之本。”

2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孙水林，为抢在春节前赶回武汉给先期返乡的农民工发放工资，不顾路途遥远、天气恶劣，连夜赶路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇车祸，一家五口不幸遇难。得知噩耗，孙东林悲痛不已。为了替哥哥完成遗愿，他带上哥哥车上的26万元钱，连续驱车15小时，返乡代兄为农民工发放工资。两天未合眼的孙东林流着泪眼赶回家中，和老人商议决定，先替哥哥完成遗愿，年前发完工钱再办丧事。他自己垫上6万以后，还差1万多元。这个时候，他们的老母亲拿着1万块现金交到儿子手上。这可是老人家的养老钱呀!

随后，孙家立即让工友互相通知上门领钱。发工资的时候，孙东林和工友们找不到账单，都是凭着一本“良心账”，工友们说多少，孙东林就给多少。腊月二十九晚上，33.6万元工钱全部发完，竟与哥哥遇难前哥俩说过的数额相差无几。69名拿着工钱的工友对孙东林说：“明年我们跟你接着干”。

(1)基于“信义兄弟”这个事例，怎样理解诚信及其道德力量?(6分)

(2)在法律关系中，为什么也要坚守诚信?(4分)

3. 阅读下列材料

材料1

纽约曼哈顿的时报广场，被称为“世界的十字路口”。在胡锦涛主席2011年访美前夕，从1月17日起，一抹亮丽的“中国红”在这里明艳绽放——首都中国国家形象片《人物篇》在时报广场的大屏幕上持续滚动播放，路人纷纷驻足观看。

在这段时长60秒的宣传片中，不仅有袁隆平、杨利伟、姚明等各领域杰出代表，还有“轮椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一辈子在献血”的郭明义等感动中国的普通百姓。他们都面带微笑，神色自信，于静默之间传递着中国的声音。

历史翻回到1904年5月的一天，在一家银行的外墙，贴出了时报广场上的第一张广告。100多年来，这里广告的每一次变幻刷新，都展示着时代的表情。可是在这当中，鲜有中国人的面孔和身影。百年沧桑，终以微笑定格，来到“世界的十字路口”，中国人自信、平和、友好。

摘编自 人民网(2011年1月20日)

材料2

作为《人物篇》的姐妹篇，一部时长17分钟的中国国家形象片《角度篇》自2011年2月3日起将陆续在亚洲、欧美等地的多家电视台播出。《角度篇》分为“开放而有自信”、“发展而能共享”等8个部分，向世界展现了一个更丰富、多元的中国，其中70%以上的画面呈现的都是中国普通老百姓的生活。值得一提的是，它没有回避中国目前存在的一些问题，农民工及其家属的生存现状在片中多次出现。这部国家形象片看似一些“视觉碎片”，但能够让世人从中读出一个比较真实、鲜活的当代中国。

材料3

从2009年“中国制造 世界合作”的广告片，到2011年的国家形象宣传片《人物篇》和《角度篇》，如此几种地向西方展示中国国家形象还是第一次。有评论认为，这几步短片展示了中国人民的勤劳智慧和精神风貌，每个人的笑容都那么阳光，让人油然而生到中国看看的愿望;还有人认为，这是“中国国际形象公关”的又一次主动出击，愈趋自信的中国主动向世界展示自己，中国开始步入“国家公关时代”;也有报道说，中国的宣传片是中国国家领导人出访之前的“盛大派对”，展示了中国的软实力。

摘编自 人民网(2011年1月20日)

(1)分析“中国开始步入‘国家公关时代’”的原因。(4分)

(2)国家形象宣传对提升中国软实力有何作用?(4分)

参考答案：

1.【分析】

(1)①孙中山发展了民权主义，加入了鲜明的反帝国主义内容，从而把建立资产阶级专政的纲领发展为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政的纲领，其意义在于能更广泛地动员群众参加革命。

②在任何时候都要反对帝王思想，否则革命阵营便不能团结，革命就会造成割据，造成国家四分五裂。所以，一定要由平民革命，建立国民的政府。

③民权主义是政治革命的根本，民族革命成功的同时要推翻君主专制政体。要结束君主专制政体，单靠民族革命不能成功，必须与政治革命并行。

(2)这是胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年讲话中提到的，孙中山先生革命事业最核心的内容就是民族、民权、民生的三民主义政治纲领。纵观我党成立90年来的光辉历程，正忠诚地实践着三民主义，无疑是孙中山先生革命事业最忠实的继承者。

①从民族主义来看，其核心目标就是实现民族独立团结。这个目标的实现，正是中国带领人民完成的。新中国成立后，我国实行民族区域自治制度，坚持各民族“共同团结进步、共同繁荣发展”，进一步巩固了民族关系。

②从民权主义来看，其核心目标就是实现人民当家作主。这个目标的实现，也是中国带领人民完成的。中国带领人民建立了中华人民共和国，使得中国人民从此站立起来了，成为国家、和自己命运的主人。从根本上确保了国家权利掌握在中国人民手中，真正实现了人民当家做主。

③从民生主义来看，其核心目标就是实现国家富强人民富裕。这个目标的实现，也是中国带领人民完成的。中国带领人民走入中国特色伟大道路，从根本上改变了中国人民的前途命运。

总之，孙中山先生没有完成的改变旧中国半殖民地半封建的性质、改变中国人民的悲惨境遇、实现民族独立、人民解放的历史任务，都在中国共产党领导下实现了，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。历史充分证明，中国人是孙中山先生事业最忠实的继承者。

2.【分析】

(1)诚信即是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映，社会主义市场经济构建社会主义和谐社会的过程中，更需大力倡导诚实守信的美德。

第一，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。

第二，诚信是职业道德的一项基本要求和做人的一项基本道德准则。

第三，诚信即是一个人安身立命、为人处事应当遵守的基本准则，也是一个社会维持正常秩序和有效运行的生态要求。

(2)因为诚信是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求，就个人而言，诚信是高尚的人格力量，就单位和企业而言，诚信是宝贵的无形资产，就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证，有国家而言，诚信是良好的国际形象，良好的社会信用是经济社会健康发展的前提，是每个企业单位和社会成员立足于社会的必要条件。

3.【分析】

(1)材料一表明一当今世界综合国力的竞争主要是表现为经济和军事实力的竞争，二经济和军事实力的竞争实际上是科技的竞争，科技的竞争实际上是人才和教育的竞争，美国等世界大国证纷纷制定以开发高科技和发张高级是产业为中心的国家发展战略，抢占科技制高点没提高和加强自己的低位

(2)、材料二表明美改变以往对恐怖主义偏重军事打击的做法，而是同时运用政，经和社会的软实力来对付，其原因再也：恐怖主义产生的多原因，美国树敌过多，金融危机，国力消耗不得不改变反恐战略。

(3)材料三是全球非传统安全领域具有代表的两个案例，非传统安全日益猖獗，原因有民族种族宗教矛盾日益艰巨、某些国家幕后支持和利用恐怖主义、霸权主义和强权政治的发展激化了种族矛盾和仇恨以及冷战结束后南北差距拉大。

中国主张联合国和安理会应发挥主导作用，针对恐怖组织的军事行动应目标明确。打击恐怖主义要加强国际合作，标本兼治。