1.中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”。这种思想反映了中华民族优良道德传统的

A.注重整体利益、国家利益和民族利益 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜

C.倡导言行一致，强调恪守诚信 D.强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

2.在中国传统道德的发展演化中，公私之辩始终是一条主线。下列选项中，反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有

A.“以公灭私，民其允怀” B.“国而忘家，公而忘私”

C.“被之僮僮，夙夜在公” D.“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”

3.在中国古人看来，诚是指一种真实无妄、表里如一的品格，也是道德的根本，故“养心莫善于诚”。信是指一种诚实不欺、遵守诺言的品格。下面选项中反映了中华民族倡导言行一致、强调恪守诚信优良道德传统的有

A.“人而无信，不知其可也” B.“与朋友交，言而有信”

C.“为人思诚，信以行义” D.“信近于义，言可复也”

4.中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面。属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。做好取舍和创造性的转化工作的依据是

A.是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业 B.是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系

C.是否有利于维护广大人民群众的根本利益 D.是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准

5.在对待传统道德的问题上，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主。这种观点是

A.文化复古主义 B.历史虚无主义 C.正确的观点 D.错误的观点

6.在对待传统道德的问题上，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。这种观点是

A.文化复古主义 B.历史虚无主义 C.正确的观点 D.错误的观点

7.孟子曰：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”“诚”对于大学生的重要意义在于

A.诚信是大学生事业成功的保证 B.诚信是大学生树立理想信念的基础

C.诚信是大学生全面发展的前提 D.诚信是大学生进入社会的“通行证”

8.近年来，兴起了一股新的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象，如：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里;兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文化的认识正确的是

A.中国传统文化是无科学性的落后文化 B.中国传统文化既有糟粕又有精华

C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华 D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为

　　参考答案:1.AD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABCD 5.AD 6.BD 7.ABCD 8.BD