[预测试题4]

以下是孟子有关“民本”思想的资料：

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，甲之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

请运用马克思主义的辩证法有关原理，对孟子的“民本”思想进行分析和评价。

[答案要点]

(1)辨证的否定观认为，否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定；辨证的否定，就是“扬弃”，既克服又保留。既扬弃旧事物中过时腐朽的东西，又继承它的合理因素。

(2)对中国传统文化，应采取“扬弃”的态度，进行辨证分析，取其精华，弃其糟粕。

(3)孟子的“民本”思想，看到人民在国家中的重要地位和作用，劝诫统治者采用以“制民之产”“谨庠序之教“为主要内容的富民、教民的施政纲领，使百姓过上安居乐业的生活，这种 “重民”、“爱民”的思想是有进步意义的。孟子的“民本”思想，虽然反对霸道，主张“王道”和仁政，但归根到底是为维护统治者的根本利益服务的。

[预测试题5](略)

[答案要点]

同一性对事物发展起到重要作用：

(1)由于矛盾双方相互依存，矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展；

(2)由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；

(3)由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。

4.辨证思维的基本方法

[知识要点]

(1)归纳与演绎。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理；演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。

(2)分析与综合。分析是在思维过程中，把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面和事物的本质；综合则是把分析出来的不同部分、方面，按其客观的次序、结构，组成一个整体，从而达到认识事物的整体。

(3)抽象与具体。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定；思维具体或理性具体，不同于感性具体，是在抽象的基础上形成的综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点，经过一系列中介，达到思维具体的过程。

(4)逻辑与历史。指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映事物的规律性。

历史包括两层意思：一是指客观现实的发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。

[预测试题]

在辨证思维中，从抽象到具体的过程，就是从一般到个别的过程。

请对上述判断进行分析。

[答案要点]

(1)抽象和具体是辨证思维的高级形式。从抽象到具体，是从客观事物某一方面本质的概括或规定，由抽象的逻辑起点出发，经过一系列的逻辑中介，达到思维的具体，即达到对事物多方面属性或本质的把握。

(2)从一般到个别的方法。是演绎思维方法的特点。所谓演绎，是从一般原理推论出个别结论。演绎具有局限性，单纯的演绎还不能揭示事物的本质和规律。

(3)从抽象到具体与一般到个别，是两种不同的思维过程，不应把二者加以混淆。

5.人的价值

[知识要点]

人的价值，包含人的社会价值和个人价值两个方面。

人的社会价值，就是个人的创造活动对于社会的满足，也就是个人对社会作出的贡献；人的个人价值，就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。

社会价值和个人价值作为人的价值的两个方面，在本质上是统一的。个人价值的实现离不开社会价值；社会价值是人的价值的主导方面，个人价值从属于社会价值；由于个人需要的满足，既要依靠自己的努力，又要依靠他人和社会，所以，社会对个人的尊重和满足是人的个人价值不可缺少的方面。

[预测试题]

在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后，又捐出自己的血清，用于治疗其他患者。请用马克思主义价值观对这一现象进行分析。

[答案要点]

(1)人的个人价值，就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。由于个人需要的满足，既要依靠自己的努力，又要依靠他人和社会，所以，社会对个人的尊重和满足是人的个人价值不可缺少的方面。在抗击“非典”斗争中，许多患者被治愈，就是通过社会对个人需要的满足，实现了个人价值。

(2)人的社会价值，就是个人对社会作出的贡献。在抗击“非典”斗争中，许多患者被治愈后，又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，就是通过个人对社会的贡献，实现了人的社会价值。

(3)人的个人价值和社会价值，在本质上是统一的。个人价值的实现，离不开社会价值，即对社会的贡献；社会价值的实现，也同样离不开个人价值，即对个人需要的满足。可见，人的价值是在既满足自身，又满足他人的需要中实现的。

6.以人为本

[知识要点]

以人为本，是科学发展观的核心，是构建社会主义和谐社会的根本原则。以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人的需要，促进人的全面发展。

以人为本包括丰富的内涵：作为历史观，它强调人在社会发展中的主体地位和主体作用；作为价值观，它强调人民的主人翁地位，要尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人；作为一种思维方式，它要求我们在分析、思考和解决一切问题时，既要坚持运用历史的尺度，也要确立和运用人的尺度，以实现人民的根本利益和人的自由全面发展作为经济和社会建设的出发点、目的和标准。

[预测试题]

有人认为：顾名思义，“人本主义”即以人为本。

请对上述观点进行分析。

[答案要点]

(1)“人本主义”是现代西方的哲学流派。“人本主义”把人作为哲学研究的对象，主张哲学要以人为中心。“人本主义”认为科学不能回答人的价值问题，主张哲学应抛弃外界认识而回到人的存在本身，注重对人的内心生活进行理性发掘，重建“现代性”崩溃后人类的精神价值，强调人的存在本体论。

(2) 科学发展观中的“以人为本”，就哲学角度而言，是当代人思维和行为的基本原则，要求一切从人出发，一切为了人的利益。

(3)以人为本与人本主义是有原则区别的。马克思主义反对抽象的“人本主义”，但重视人文精神。我们在反对“人本主义”思潮的同时，应注意吸取其中某些合理的有启发性的思想，如对人的研究的重视等。