三个代表重要思想的历史地位和指导意义

1．“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系

马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，虽然形成于不同的历史时期，面对着不同的时代课题，但都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，都具有与时俱进的理论品质，都代表着最广大人民的根本利益，都坚持大致相同的马克思主义基本原理，是一脉相承又与时俱进的科学思想体系。

(1)“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论都以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础。

(2)“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论都具有与时俱进的理论品格。

(3)“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论都视人民利益高于一切。它把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和归宿，与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论具有完全相同的价值取向。

(4)“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论都坚持以通过社会主义解放和发展生产力为根本任务，都坚持以人的自由和全面发展为核心价值和最高命题，都坚持完全相同的价值理念和最终目标。

2．“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是马克思主义中国化的最新理论成果

“三个代表”重要思想所具有的基本点，马克思主义经典作家都有论述，但是，把发展先进生产力、先进文化和实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性相联系，上升到党的性质和宗旨的高度，上升到党的指导思想和社会主义建设规律、人类社会发展规律的高度，构成了一个完整的体系，是对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展，是坚持马克恩主义的典范，也是发展马克思主义的典范，是马克思主义中国化的最新理论成果之一。

(1)“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论，创造性地运用它们分析当今世界和中国的实际，为我们在新的时代条件下运用辩证唯物主义和历史唯物主义认识和把握社会发展规律，更好地推进我国社会主义事业作出了新的理论概括。

(2)“三个代表”重要思想坚持党的最高纲领和最低纲领的统一，为我们坚持马克思主义的最终奋斗目标，根据实际制定和实施推动社会主义发展的科学战略提供了新的理论基础。

(3)“三个代表”重要思想坚持马克思主义关于无产阶级政党必须植根于人民的政治立场，注重从人民群众的实践中汲取养分，为我们坚持马克思主义的群众观点，不断实现最广大人民的根本利益提出了新的理论要求。

(4)“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。

总之，上述“新的理论概括”、“新的理论基础”、“新的理论要求”、“新的理论视野”充分表明“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。

3．“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，是实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针

4．“三个代表”重要思想是加强和改进党的建设的理论指南

党的十七大报告指出：我们党坚持马克思主义的思想路线，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，不断推进马克思主义中国化，坚持并丰富党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。结果，就是使社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，给人民带来更多福祉，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。

“三个代表”重要思想，在邓小平理论的基础上创造性地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的基本问题，是中国共产党在新的历史条件下加强党的建设的指导思想。

(1)“三个代表”重要思想指明了党的建设总目标。江泽民同志指出，在世界风云变幻的条件下，在当代中国改革开放和现代化建设的伟大变革中，“要把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设中国特色社会主义的马克思主义政党”。这一总目标的提出，为全面推进党的建设的新的伟大工程、始终保持党的先进性、使我们党更好地担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命指明了方向，并且正确界定了我们党的历史方位。

(2)“三个代表”重要思想提出了加强党的执政能力建设，提高党拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，致力于揭示共产党执政规律，对提高党的领导水平和执政水平具有重大指导意义。

(3)“三个代表”重要思想为中国共产党在新世纪新阶段提出了新的任务和要求。江泽民同志在十六大报告中指出，贯彻“三个代表”要求，必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量；必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新活力。

(4)“三个代表”重要思想是衡量我们党执政治国兴衰成败的标准。在新的历史条件下，我们党的全部理论和工作是否符合、能否真正做到“三个代表”是我们党执政治国兴衰成败的标准。

5．“三个代表”重要思想是推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器

(1)“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的基本理论问题，深化了对社会主义本质的认识，揭示了建设社会主义新社会的本质要求，体现了社会主义的本质和党的先进性的内在联系(2008年多选题第29题考查过)。一方面，只有坚持“三个代表”，才能解放和发展社会生产力；另一方面，只有坚持解放和发展社会生产力，最终实现共同富裕，才能使我们党真正成为坚持“三个代表”的先进政党。

(2)“三个代表”重要思想把发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益统一起来，从物质基础、文化支撑和社会基础方面揭示了社会主义制度自我完善和发展的基本途径，说明社会主义制度的自我完善和发展只有具备雄厚的物质基础、强大的文化支撑和广泛的群众支持才能够实现，确立了政治、经济、文化三位一体的社会主义现代化发展战略。

6．始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源

江泽民同志多次指出，始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源(2004年单选题第11题考查过)。这是对“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义的高度概括。

(1)“三个代表”重要思想揭示了我们党的立党之本，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。总结中国共产党80多年的历史经验，党的历史使命从根本上说就是要当好“三个代表”，党赖以存在和发展的基础，就在于当好“三个代表”。

(2)“三个代表”重要思想揭示了我们党的执政之基，进一步回答了党应该怎样执政的问题。先进生产力是执政的物质基础，先进文化是执政的思想基础和精神支撑，人民群众是执政的群众基础。“三个代表”重要思想从根本上说明了我们党执政的基础、执政的内容、执政的任务和执政的要求。只有坚持“三个代表”，当好“三个代表”，掌握好人民赋予的执政权力，我们才能不断提高执政水平，巩固执政基础，稳固执政地位。

(3)“三个代表”重要思想揭示了我们党的力量之源，进一步回答了党怎样保持先进性和生命力，始终走在时代前列的问题。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队。党的历史使命、历史地位、历史作用，始终是与党的先进性联系在一起的。党的先进性从根本上就表现在“三个代表”上，党是否切实保持了先进性，也要以“三个代表”为标准来衡量。只要始终坚持“三个代表”，我们党的活力就不会枯竭，党就会永远生机勃发。

总之，天下兴亡，国家盛衰，政党成败，关键在人心向背，人心向背决定天下兴亡。我们所谓的“本”、“源”、“基”都是指天下人心向背，即能否得到人民群众的衷心拥戴和坚定认同。没有这一条，执政再久，权力再大、再集中，也会一朝遇事，顷刻瓦解；有了这一条，就是遇到再险恶的大风大浪，也会坚如磐石、稳如泰山，“胜似闲庭信步”。