一、选择题Ⅰ

1.所谓客观真理，主要是指()

A.客观事实和客观规律B.主观对客观的反映

C.人的认识对象的客观属性D.人的正确认识中所含有的客观内容

2.实践是检验真理的根本标准，因为()

A.实践具有社会历史性B.实践是人的有目的的活动

C.实践具有直接现实性的优点D.实践是马克思主义哲学的基本观点

3.真理的相对性应理解为()

A.真理的标准是多重的B.真理有待扩展和深化

C.真理和谬误之间没有确定的界限D.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理

4."追求真理比占有真理更宝贵"。德国诗人莱辛的这一著名诗句所包含的哲理是()

A.认识经历着从感性认识到理性认识的发展B.认识的根本任务是通过现象认识本质

C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化D.改造世界比认识世界更重要

5.承认"人类的一切认识都具有相对性"是()

A.相对主义的观点B.诡辩论的观点

C.辩证唯物主义的观点D.怀疑论的观点

6没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题的根据在于()

A.真理是感性的存在，不是理性的抽象B.真理的内容和形式都是客观的、实在的

C.真理是与人的具体利益相联系的D.真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一

二、选择题Ⅱ

7.价值的主体性体现在()

A.客观事物的某种属性能否具有价值要以人的需要为基准

B.同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征

C.主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性关系

D.主客体之间的价值关系是主体需要与客体属性之间随机相遇的关系

新增考点：价值及其客观性和主体性。

8真理和价值的关系表现为()

A.真理原则侧重于客观性，价值原则侧重于主体性

B.追求真理和创造价值是人类活动的两大主题

C.真理和价值的矛盾是人类活动的内在矛盾，真理与价值在发展中相互引导

D.实践是真理和价值共同的检验标准

新增考点：价值及其客观性和主体性。

9绝对真理和相对真理的辩证关系是()

A.绝对真理寓于相对真理之中B.相对真理含有绝对真理的成分

C.它们是人的认识的至上性和非至上性的表现D.同一真理的两种性质

10实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为()

A.作为检验真理的实践总要受到一定历史条件的限制

B.实践本身是不断发展的

C.不同的人、不同阶级各有其不同的实践标准

D.有些真理需要通过逻辑证明才能检验

11以下论断正确反映非理性因素在认识中作用的有()

A.只有诗人才需要想像

B.幻想是极可贵的品质

C.顿然醒悟，一下子抓住了问题的症结

D.在科学道路上，只有不畏劳苦坚持攀登的人，才有希望达到光辉的顶点

三、分析题

12"彼亦一是非，此亦一是非"肯定了真理的辩证法。

13"信则灵，不诚则不灵。"(新增考点:价值及其客观性和主体性。)

14试述解放思想、实事求是的思想路线及其重大的理论意义和实践意义。

一、选择题Ⅰ

1.【答案】D

【考点】本题考查客观真理的含义。

【解析】客观真理是指正确认识中的客观内容。本题可以采用排除法：A、C项：客观事实、认识对象的客观属性还没有成为认识，只是认识的对象和材料;B项只是一般的认识程序，没有涉及到正确与否。

2.【答案】C

【考点】本题考查实践是检验真理的根本标准。

【解析】实践是检验真理的根本标准，这是因为实践是沟通主、客观的桥梁，具有直接现实性的特点，可以将真理认识的成果展现在现实中，并在现实中丰富认识，使认识及其发展成为可能。

3.【答案】B

【考点】本题考查真理的相对性。

【解析】真理的相对性是针对真理的内容而言，因为世界是运动、发展的，从广度、深度和进程上，(真理)认识都有待于扩展、深化和发展。A项：真理的相对性是指真理内容本身的相对性，而不是指真理标准的多重性;C项：真理和谬误之间有明确的界限，只是没有绝对的界限而已;D项说法不准确，它最多只是表明认识有不同的角度、方式和立场，并没有表明真理内容本身的相对性质。

4.【答案】C

【考点】本题考查对名人名言中蕴涵的真理观的理解。

【解析】从"追求"二字可以看出真理是有待于深化和发展的。题干中已经是关于真理(对事物本质)的认识，所以不存在从感性认识升华到理性认识的说法，A、B两项错误;本题只是针对真理的占有与追求，都只是对世界的认识，并没有涉及世界的改造。

【拓展】做此类试题要紧扣句子，结合选项。

5.【答案】C

【考点】本题考查(真理)认识的相对性观点。

【解析】认识的广度、深度以及进程上说都有待于扩展、深化和发展，实践随着世界而发展，实践检验真理的标准也是相对的，所以，一切认识都具有相对性。这是辩证唯物主义的观点，它没有否认认识的绝对性，不是诡辩，也没有怀疑对世界认识的可能性。A项：相对主义是夸大认识的相对性，看不到其绝对性的观点;诡辩论是将概念的灵活性变成主观的任意性;怀疑论是把怀疑作为认识一切事物的原则，对客观世界和客观真理表示怀疑的学说。

6.【答案】D

【考点】本题考查真理的具体性。

【解析】真理是多方面规定的统一;任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件;真理是一个过程。真理的具体的存在是主观向客观无止境的接近过程，而不是一经达到便永远不变的静止状态。A项：只有经过理性认识才能达到真理;B项：真理的形式是主观的;C项：题干句子的意思只在说明真理认识的具体性，没有牵涉到真理与具体利益的关系。

二、选择题Ⅱ

7.【答案】ABC

【考点】本题考查考生对价值主体性内涵的把握。

【解析】A、B、C三项都正确地阐述了价值主体性的内涵，C项的正确说法排除了D项的说法：主客体之间的价值关系不是自然的、现成的关系，也不是主体需要与客体属性之间随机相遇的关系，而是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。

【拓展】考生在做题观察选项时，要注意鉴别、区分、联系各个选项，有的选项是对另一选项的论证，有的则是对另一选项的否定、排除。

8.【答案】ABCD

【考点】本题考查真理和价值的关系。

【解析】真理是指向客体、以逼近客体为目标;价值指向主体，以满足主体为目标，但是二者的基础和共同检验标准是社会实践。

9.【答案】ABCD

【考点】本题考查绝对真理和相对真理的关系。

【解析】绝对真理与相对真理分别是人的认识的至上性与非至上性的表现，是真理的不同性质而非不同部分。

【拓展】这是绝对真理与相对真理关系比较全面的表述。

10.【答案】AB

【考点】本题考查实践标准不确定性的含义。

【解析】实践标准的不确定性是由实践本身的历史性和不断发展性所决定的，A、B两项比较容易看出是正确选项。C项：否认了实践的客观性和最终确定性，将实践标准变成了主观标准;D项否定了实践标准的惟一性。实践标准的确定性、惟一性是从最终根源性意义上说的，逻辑证明是立足于实践证明基础之上的，是对实践证明的补充。

11.【答案】BCD

【考点】本题考查非理性因素在认识中的作用。

【解析】非理性因素包括意志和信念(D项)、直觉与灵感、动机和欲望、猜测与顿悟(C项)、习惯与本能、幻想(B项)与想象等。A项：幻想与想象是认识真理过程中极其可贵的品质，并非只局限于诗人。

三、分析题

12【答案要点】

(1)"彼亦一是非，此亦一是非"是唯心主义、形而上学的真理观。〔1分〕它既否定了真理观上的唯物论，认为真理是主观的，没有客观性;又否定了真理观上的辩证法，认为真理只是相对的，没有绝对性。〔2分〕

(2)所谓真理的辩证法是指真理既是绝对的又是相对的，是绝对和相对的统一。真理的绝对性有两层意义：其一，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖人和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。〔1.5分〕其二，人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界也是无条件的、绝对的。〔1.5分〕真理的相对性指真理的条件性，表现为：其一，从认识的广度来看，任何真理性认识都是对整个世界某一领域、某些事物和过程的一定范围的正确反映。〔1.5分〕其二，从认识的深度来看，任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映，因此，真理有待于扩展和深化。〔1.5分〕

13【答案要点】

(1)"信"、"诚"属于主观意识和态度，灵或不灵则属于客观现实结果。〔2分〕意识是客观现实的主观反映;灵，才能引起和产生信。〔1分〕这种说法把主观的信、诚作为灵不灵的原因，颠倒了反映和被反映的关系，也颠倒了原因和结果的关系。〔2分〕

(2)真理具有客观性，实践是检验真理的惟一标准，不能以主观的信、诚，以人们的信仰与否为标准。〔1分〕

(3)真理具有普遍性。〔1分〕这种观点宣传信、诚即能看到、感受到某种莫须有的东西，否则，就看不到、感受不到，否认了真理的客观性和普遍性，否定了真理的可检验性，把人们看不见、感觉不到某种莫须有的东西归结为他们的"不信"、"不诚"，这是伪科学反科学的卑劣手法。〔2分〕

14【答案要点】

(1)解放思想、实事求是，是我们党的思想路线，即实际工作中的认识路线。〔1分〕也就是说，我们在一切实际工作中，首先要解放思想，在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。〔1分〕解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，这就是实事求是。〔1分〕只有解放思想才能达到实事求是;只有实事求是，才能真正地解放思想。这是马克思主义唯物辩证的认识论在实际工作中的生动体现。〔1分〕

(2)解放思想、实事求是的思想路线具有重大的理论意义。第一，解放思想、实事求是的思想路线，是在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。〔1分〕第二，在新的历史条件下捍卫和发展了马克思主义。〔1分〕实事求是是马克思列宁主义的精髓，也是邓小平理论的精髓。邓小平理论是指导中国人民实现社会主义现代化的正确理论，是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是马克思主义在中国发展的新阶段。〔1分〕

(3)解放思想、实事求是的思想更具有实践意义。在现代化建设的伟大实践中，我们一定要坚定不移地贯彻执行解放思想、实事求是的思想路线，坚持一切从实际出发，坚持理论与实际相结合，坚持解放思想和实事求是的结合和统一。〔1分〕注意克服本本主义、主观主义，避免盲目性、片面性和绝对化，掌握唯物辩证法。只有这样，才能在实际工作中坚持正确的认识路线，才能正确地认识世界和成功地改造世界，才能避免不必要的损失，少走弯路，早日将我国建设成现代化的社会主义国家。〔1分〕