1两种根本对立的历史观是()

A.奴隶史观和英雄史观

B.唯物史观和唯心史观

C.科学史观和文化史观

D.历史决定论和历史非决定论

2下列各组社会意识形式中，完全不属于意识形态的是()

A.道德、语言学、政治思想

B.政治法律思想、文学、逻辑

C.自然科学、形式逻辑、语言学

D.哲学、艺术、宗教

3划分唯物史观与唯心史观的根本标准是()

A.是否承认阶级斗争

B.是否承认社会历史的规律性

C.是否承认社会意识的能动作用

D.是否承认社会存在决定社会意识

4唯物史观的出发点是()

A.杰出人物

B.人性

C.人类之爱

D.物质资料的生产活动

5在阶级社会中，占统治地位的思想总是统治阶级的思想，这是因为统治阶级()

A.在政治上占有统治地位

B.在经济上占有统治地位

C.掌握了宣传机器

D.控制了大多数知识分子

6社会意识相对独立性突出地表现为()

A.同经济发展水平的不平衡性

B.对社会存在的巨大反作用

C.与社会存在发展变化的不完全同步性

D.社会意识形式的相互作用和相互影响

7主观唯心论的历史观认为，社会发展是由()

A.地理环境决定的

B.人口状况决定的

C."天数"决定的

D.人的思想动机决定的

8社会意识形态的核心是()

A.政治法律思想

B.道德规范

C.文学艺术

D.哲学思想

9下列关于意识形态的说法，哪项是不正确的()

A.在阶级社会，超阶级的意识形态不存在

B.意识形态就是意识形式

C.在阶级社会中，各阶级对于善与恶往往有各自的标准与看法

D.统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态

二、选择题Ⅱ

10在下列事物中，属于"社会存在"的有()

A.物质生产活动

B.自然资源

C.各种社会关系

D.生产力

11意识形态的相对独立性的表现是()

A.自身的历史继承性

B.与社会意识形式的相对独立性

C.对经济和政治具有能动的反作用

D.与社会存在变化的不完全同步性

12文化范畴()

A.在广义上是指人类实践所创造的一切

B.在狭义上是指政治、经济在观念上的反映

C.在广义上属于社会意识

D.在广义上与文明相对应

13大众心理影响经济走势，能正确解释这一现象的观点是()

A.社会意识对社会存在具有决定作用

B.社会心理可以左右社会发展方向

C.社会意识无论正确与否都能影响社会发展

D.社会意识反作用于社会存在

14意识形态的社会功能在于()

A.批判现实社会

B.维护现实社会

C.建构现实社会

D.调控现实社会

15文明的形态有()

A.政治文明

B.物质文明

C.精神文明

D.经济文明新增考点:文明和文明形态。

16上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式的区别在于()

A.前者只反映社会现象，后者只反映自然现象

B.前者反映特定的经济基础，后者不反映经济基础

C.前者服务于特定的经济基础，后者不服务于特定的经济基础

D.在阶级社会，前者有阶级性，后者无阶级性

17区分社会意识是先进的还是落后的根本标志在于看它是否()

A.与社会发展方向一致

B.反映统治阶级的利益

C.为广大社会成员所接受

D.反映并服务于新的生产方式

18.先进文化是()

A.反映社会前进趋势的文化

B.促使人们在精神上健康向上、智力上不断发展的文化

C.社会的精神文明

D.具有信息传播、教育和塑造功能的文化

19社会文明()

A.指文化发展程度，人类创造的一切文化

B.标志人类社会进步的程度和开化的状态

C.指文化中进步、积极、合理成分的总和

D.包括物质文明、政治文明和精神文明新增考点:文明和文明形态。

20唯心史观之所以是唯心的，就是因为它承认社会意识对历史发展的重大作用。

21是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。

22依据社会意识相对独立性和社会意识反作用原理，说明反对愚昧迷信和伪科学，加强精神文明建设的重要意义。

23分析下列材料：秦始皇建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家之后，在政治、经济和文化方面推行了一系列巩固统一的中央集权国家的措施。在政治上，废除分封制，代以郡县制;在经济上，推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。统一全国的度量衡制度。实行"车同轨"，"书同文"。但是，秦始皇毕竟是封建帝王，还在兼并战争过程中，他就让人图写六国的宫殿建筑式样，兴建规模宏大的阿房宫和豪华的骊山陵墓。其他如筑长城、修驰道、征匈奴、伐百越等，虽对巩固全国统一有积极作用，但因旷日持久地耗费大量人力和财力，不仅加重了人民的负担，而且使广大农民无暇从事生产，社会经济生活遭到严重破坏，造成"男子疾耕不足于粮馈，女子纺绩不足于盖形"的局面。与此同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，人民动辄触犯刑律。导致社会矛盾逐渐激化，人民群众反抗斗争不断发生。一些儒生和游士也针对时政，引证《诗》、《书》，以古非今，"惑乱黔首"。于是，秦始皇运用国家权力，强制推行思想文化的统制政策，采取了焚书坑儒等严酷措施，希望以此杜绝政权不稳的祸患。然而，仅仅四年以后，就暴发了最终导致秦王朝灭亡的陈胜、吴广农民大起义。在起义的过程中，起组织动员作用的多为以"鱼腹丹书"、"篝火狐鸣"、"天降陨石"等形式挟带的简单口号。而不是书于竹帛的政治纲领。由陈胜、吴广发动的秦末农民大起义是中国历史上第一次全国性的农民战争，****了秦王朝的黑暗统治，显示了封建社会农民阶级的伟大力量。

(1)这一史实说明"焚书坑儒"所针对的社会意识形态对社会更替并不起什么作用，社会心理才是推动社会历史前进的决定力量。

(2)这一史实证明，生产力是社会发展的最终决定力量。

(3)这一史实说明，人民群众是社会变革的决定力量。

请运用历史唯物主义原理，根据所给材料对以上观点进行分析。

答案与解析

一、选择题Ⅰ

1.【答案】B

【考点】本题考查两种根本对立的历史观。

【解析】由哲学基本问题的第一方面(物质与精神何者是世界本原)可以划分出两大哲学阵营--唯物主义与唯心主义，这是两大对立的哲学派别，由此也可以相应地在历史观中的两大对立派别是唯物史观和唯心史观。

【拓展】其他选项也是对立的观点，但是做此题要注意题干问的是"根本对立"的两种历史观，即表现在对社会历史基本问题的回答上，从此出发可知D才是答案。

2.【答案】C

【考点】本题考查意识形态的概念。

【解析】意识形态是指自觉地、直接地反映经济形态和政治制度并为其服务的思想体系，包括政治法律思想、道德观念、宗教观念、艺术思想、哲学观念和经济主张等。由以上对意识形态的定义中可以看到，D项完全属于意识形态范畴，A项中的语言学、B项中的文学与逻辑学不属于意识形态;而C项则完全不属于意识形态范畴。

【拓展】意识形态与非意识形态的社会意识形式的本质区别在于，意识形态是具有阶级性的，是社会经济基础、政治制度的直接反映，是人们的社会价值观念体系。

3.【答案】D

【考点】本题考查划分唯物史观与唯心史观的根本标准。

【解析】划分唯物史观与唯心史观的根本标准是依据对社会历史基本问题的回答，即社会存在与社会意识谁是第一性的问题。

【拓展】做此题要从哲学基本问题的角度去思考，即在社会领域，(社会存在与社会意识)是何者为第一性。

4.【答案】D

【考点】本题考查唯物史观的出发点。

【解析】顾名思义，唯物史观的出发点肯定是物质的生产活动。其他选项都是唯心史观的出发点。

5.【答案】B

【考点】本题考查社会意识与社会存在关系的应用与分析。

【解析】社会存在决定社会意识，在阶级社会中，统治阶级的思想之所以能够占统治地位，那是因为统治阶级在社会的经济存在中占统治地位。其他选项虽然都在表面上看似都具有合理性从而具有迷惑性，但是它们都不是根本原因，只是一些表面现象。所以，考生要把握问题的根本和实质。

【拓展】做政治题目，考生始终要贯穿这样的一个思想和技巧：一定要牢固掌握马克思主义的一些基本概念与基本原理，比如马克思主义哲学的物质决定意识、社会存在决定社会意识，而在具体应用中，社会存在的物质性根本表现在社会的物质生产、经济利益关系上。

6.【答案】B

【考点】本题考查社会意识相对独立性的突出表现。

【解析】社会存在决定社会意识，但是，社会意识又反作用于社会存在，这就是社会意识相对独立性的根本原因，也是其突出表现。可以说，其他选项从根本上都是B选项的一些衍生。

7.【答案】D

【考点】本题考查主观唯心史观的本质。

【解析】主观唯心，顾名思义，就是人的主观思想与动机。A项是地理环境决定论;B项是人口决定论;C项是宿命论。

8.【答案】A

【考点】本题考查政治法律思想在社会意识形态中的地位。

【解析】政治法律思想是经济基础最集中最直接的反映，并直接反作用于经济基础，所以，它对于道德规范、文学艺术和哲学思想等起到核心作用。

【拓展】由此可知，本题的选项虽然直接与政治相关，但政治是服务于经济(基础)的、从而是服务于物质生产力、向"唯物主义"的靠近。马克思主义的概念、原理是贯穿于整个体系之中的，考生千万要记住用马克思主义最基本的概念、原理去把握它的整个体系、去顺利解答政治试题。

9.【答案】B

【考点】本题考查对意识形态的理解与把握。

【解析】意识形态只是社会意识形式中反映经济基础并为经济基础服务的部分。

10.【答案】ABD

【考点】本题考查"社会存在"概念的外延。

【解析】历史唯物主义的社会存在就是社会物质生活条件，也就是人口、地理环境、生产方式三项内容，A、D两项属于生产方式，B项属于地理环境。社会关系是由社会存在决定的。

11.【答案】ACD

【考点】本题考查意识形态的相对独立性。

【解析】社会意识是对社会存在的反映，社会意识一旦产生以后就会具有自身的相对独立性，表现为与社会存在、社会经济的不同步、不平衡，社会意识自身的历史继承性，对社会存在的能动反作用，社会意识诸形式的相互作用等。一般把具有阶级性并为一定阶级服务的社会意识(形式)称为意识形态，所以B项的说法不恰当。

12.【答案】ABCD

【考点】本题考查文化范畴内涵的理解和把握。

【解析】文化的狭义内涵是指社会政治、经济在观念形式上的反映，主要内容是指意识形态;广义的文化在本质上就是人化，即人类在改造自然、社会和人自身的历史过程中，赋予物质和精神产品以人化形式的特殊活动，与文明相对应。

13.【答案】CD

【考点】本题考查社会意识对社会存在的反作用。

【解析】社会意识对社会存在只有能动的反作用，可以影响社会存在，并非决定和左右社会发展方向。错误的社会意识对社会存在的也一样具有反作用，促进和阻碍都是对社会发展的影响。

14.【答案】ABCD

【考点】本题考查意识形态的社会功能。

【解析】A、B、D三个选项都比较好理解，社会意识形态的功能有：对现实社会的反映、维护、批判、调节和建构。社会意识对现实社会的建构并非是违反哲学基本问题的唯心主义虚构，而是设计社会现实的意思，即在反映社会存在基础上规划现实。

【拓展】本题是对社会意识功能比较深入、前沿的探讨，关键考查考生如何正确、有度地把握"建构"这一关键概念。

15.【答案】ABC

【考点】本题考查文明的形态。

【解析】文明，在广义上讲，是指人类在社会历史发展过程中所创造的各种文明成果和财富的总和。它是人类社会及其文化发展到一定阶段的产物，分为三种：物质文明、精神文明和政治文明，没有经济文明的说法。

16.【答案】BCD

【考点】本题考查上层建筑社会意识形式与非上层建筑社会意识形式的区别。

【解析】上层建筑的社会意识形式与非上层建筑的社会意识形式的区别主要在于是不是反映并服务于一定的经济基础，相应地就体现在阶级社会有没有阶级性。二者都是社会意识，都是对社会存在的反映，其关键的区别在于有没有反映经济基础。

17.【答案】AD

【考点】本题考查区分社会意识先进与否的标志。

【解析】如实地反映社会发展规律并与社会发展方向一致，反映了新的生产方式并为这种新的生产方式服务的社会意识一定是先进的。B项：统治阶级只是掌管国家机器的阶级，并不一定是先进的，与统治阶级的性质与所处的阶段、时期也有关系;C项：一定时期内广大社会成员所接受的并非一定是先进的，先进的新事物往往在初期不被广大社会成员所接受和理解。

【拓展】对先进性的理解，应在整体的社会发展方向和决定性的社会生产方式上把握。

18.【答案】ABC

【考点】本题考查对先进文化的把握。

【解析】C、D两项的区别是：先进、落后文化都属于社会的精神文明范畴，但是具有信息传播、教育和塑造功能的文化则不一定是先进文化，所以，C项提法正确，而D项说法错误。

19.【答案】BCD

【考点】本题考查社会文明的内涵。

【拓展】本题可以采用排除法。A项与B、C两项是矛盾的，社会文明是与进步、积极、合理联系在一起的，而非一切文化，不包括落后文化和糟粕。对于D项，这是社会文明概念本身的外延。

20【答案要点】

(1)是否承认社会意识对历史发展有重大作用不是区分唯物史观同唯心史观的标准，也不是唯心史观的错误所在。〔2分〕因为唯物史观和唯心史观都可以承认社会意识对历史发展有重大作用。〔1分〕

(2)唯心史观之所以是唯心的，是因为它夸大了社会意识的作用，把社会意识看成是第一性的，决定社会存在的本原的东西。〔4分〕

(3)此命题是离开唯心史观对历史观基本问题的回答，用唯物史观也承认的观点去规定唯心史观的本质，因而是错误的。〔2分〕

　　21【答案要点】

唯物史观与唯心史观的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性，有些唯心主义哲学家并不否认社会历史的规律性。〔2分〕例如，黑格尔就认为社会历史是一个有规律的过程，不过他把规律说成是绝对观念所固有的。〔1分〕唯物史观与唯心史观的根本对立表现在对社会历史观基本问题的不同回答上。〔1分〕唯物史观认为社会存在决定社会意识;〔1分〕唯心史观则认为社会意识决定社会存在。〔1分〕二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。可见，上述命题是不正确的。〔2分〕

22【答案要点】

(1)社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映并反作用于社会存在。先进的社会意识促进社会存在的发展，而落后、腐朽的社会意识严重阻碍社会存在的发展。〔1分〕

(2)社会意识具有相对独立性是指社会意识在反映社会存在的同时，还有自身的能动性和独特的发展规律。社会意识的相对独立性表现在：①社会意识和社会存在发展的不完全同步性。〔1分〕②社会意识的发展同经济发展水平的不平衡性。〔1分〕③社会意识的发展具有历史继承性。〔1分〕④社会意识形态内部各种形式之间相互制约、相互影响和相互渗透。〔1分〕⑤社会意识对社会存在具有反作用。〔1分〕

(3)社会意识的反作用和相对独立性原理，对于我们充分认识意识形态领域斗争的长期性和复杂性，认清愚昧迷信和伪科学的唯心主义实质和欺骗性，建设社会主义精神文明具有重要的意义。〔1分〕①因为社会意识具有相对独立性，对社会发展有重大作用，我们必须认清愚昧迷信和伪科学对于现代化建设已取得的社会稳定局面的危害。用马克思主义科学世界观武装头脑，用现代科学知识武装头脑，从根本上增强对愚昧迷信、伪科学的识别和抵制能力，防止各种唯心主义的东西侵蚀我们的头脑;〔1分〕②要坚持唯物论、无神论，反对唯心论、有神论，创造有利于社会主义现代化建设的文化条件和社会环境，保证社会主义事业健康发展。〔1分〕

23【答案要点】

(1)社会意识形态和社会心理都属于社会意识。社会意识是指人的一切意识要素和社会的全部精神现象。〔1分〕社会意识是社会存在的反映，并对社会存在起反作用。相对于社会存在，社会意识是派生的和第二性的。因此，社会意识形态和社会心理都不是秦王朝灭亡的根本原因，而是秦末社会矛盾激化的反映，并且以各种形式对于社会变革发挥着反作用。〔2分〕

(2)物质生产活动是社会存在和发展的基础。在物质生产活动中，生产力是主导的方面。生产力决定生产关系，进而决定整个社会关系的基本面貌，决定社会发展的历史进程，所以生产力是社会发展的最终决定力量。〔2分〕秦始皇虽然统一了中国，立下了不朽的历史功绩。但没有重视与民休息，稳定社会，恢复经济。反而造成"男子疾耕不足于粮馈，女子纺绩不足于盖形"的局面。严重地破坏了社会生产力，从而导致了秦王朝的迅速崩溃。〔1分〕

(3)社会发展的历史从根本上说是生产发展的历史，是作为物质资料生产者的人民群众所创造的历史，人民群众是创造历史的主体。〔2分〕因此，人民群众不仅是社会物质财富、精神财富的创造者，也是社会变革的决定力量。秦末农民大起义以风起云涌之势****了秦王朝统治，正是人民群众历史创造作用的生动体现。〔1分〕