分析题：要求结合所学知识分析材料并回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。

1. 结合材料回答问题：

材料1

有个人不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多；同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系，即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。这个人就是丹麦的物理学家雅各布•博尔。

摘编自《光明日报》（2011年2月21 日）

材料2

迪迪•艾伦年轻时到一家电影公司打工，跟着知名电影剪辑师罗伯特•怀斯学习。她在给电影《江湖浪子》剪辑时，犯了一个非常不应该的错误：在从一个镜头切换到另一个镜头时，第一个镜头中的声音竟然延续到第二个镜头中去，并且长达三秒钟，导致的结局：主人公驾驶汽车逐渐远去，镜头随之切换到达的目的地场景，而这时依旧可以听见第一个镜头中的汽车声！罗伯特•怀斯非常生气，他把这段影片往艾伦面前一扔说：“把你所犯的错误剪掉！”艾伦沮丧极了，正在她准备剪去自己所犯的那个“错误”时，她忽然看见窗台上的一个小盆景，那是一株地莓，她曾经生长在艾伦家的园子里。只是别的地莓都能长出又甜又红的果实，唯独这株地莓不会结果，可它虽然不会结果，却能开出特别鲜红的花朵！所以艾伦把它移植到了这里，成了一道美丽的风景！如果说不会结果是一种“错误”，但就在这种错误中，它却开出了最美丽的花！想到这里，艾伦怦然心动，她开始重新审视起那段影片，猛然意识到：这个错误的本身，其实就是一朵最美丽的地莓花！按照传统的技法，在镜头切换的同时声音也随之戛然而止，艾伦却把声音延续到第二个镜头中，而这不仅能巧妙糅合由镜头切换而产生的断裂感，还能更加有序地连贯电影节奏！艾伦由此想到，有些时候，把第二个镜头中的声音提前一点出现在第一个镜头的结尾处，也是一种能巧妙显示电影节奏的手法。于是，她把这种“错位剪辑”用到了这部影片的每一个切换的镜头中。影片上映后，这种剪辑效果让所有观众耳目一新，并引起了电影同行的关注和沿用，一场电影剪辑艺术的革新悄悄开始了！当86岁高龄的艾伦病逝后，人们对艾伦的人生态度和对电影的贡献作了这样的总结：“她深信这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧！即便是一株无法结出果实的地莓，也不要轻易扔掉，因为它可能会开出最美丽的花朵！”

摘编自 《扬子晚报》（2011年6月27日）

(1) 从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体？

(2)如何理解“这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”？

(3)上述两例对我们增强创新意识有何启示？

2. 结合材料回答问题

材料1

十一届全国人大常委会第二十次会议初次审议的《中华人民共和国个人所得税法修正案（草案）》将个人所得税免征额由现行的每月2000元调至3000元。随后，全国人大常委会通过中国人大网向社会公开征求意见，共收到82707人提出的意见23万余件。82536人对个人所得税起征点发表意见，其中要求提高起征点的意见高达83%。

2011年5月10日和20日，全国人大法律委员会、财政经济委员会和全国人大常委会法制工作委员会联合召开座谈会，还分别听取11位专家和16位来自不同地区、不同职业、不同收入群体具有一定代表性的社会公众对草案的意见。

6月27日， 个法修正案草案再次提交全国人大常委会审议时，二审稿对3000元起征点仍未作修改。在审议过程中，有委员表示，网上征求意见中，要求提高起征点的占83%。对如此集中的意见，草案未充分回应，很难向公众解释清楚。更有委员指出，个人所得税法不是5000元、3000元的问题，而是如何更认真地对待群众意见和老百姓的关注问题。

6月30日，全国人大常委会第二十一次会议以134票赞成、6票反对、11票弃权，决定对《中华人民共和国个人所得税法》作如下修改：一、第三条第一项修改为：“工资、薪金所得，适用超额累进税率，税率为百分之三至百分之四十五。”二、第六条第一款第一项修改为：“工资、薪金所得，以每月收入额减除费用三千五百元后的余额，为应纳税所得额。”

摘编自 中国人大网（2011年6月30日、2011年7月1日）

材料2

此次个人所得税法的修改将在社会生活中发挥积极作用。首先，大幅度减轻中低收入纳税群体的负担。一方面，减除费用标准由2000元提高到3500元后，纳税人纳税负担普遍减轻。工薪收入者纳税面调整后，纳税人数由约8400万人减至约2400万人。另一方面，通过调整工薪所得税率结构，使绝大部分工薪所得纳税人在享受提高减除费用标准的同时，进一步减轻税负。这两个措施是不一样的，减除费用的提高是普惠，通过税率级距调整进行结构性的变化，是使中低收入纳税群体在减税的基础上进一步减税。此外，适当扩大低档税率和最高档税率的适用范围，使低税率向大部分纳税人倾斜。其次，适当加大对高收入者的调节力度。实行提高工薪所得减除费用标准和调整工薪所得税率结构变化联动，能够使一部分高收入者在抵消减除费用标准提高得到的减税好处以后，适当增加一些税负。

摘编自 中国人大网（2011年6月30日）

(1) 此次个税法修改过程如何体现了中国特色社会主义民主？（5分） (2) 结合此次个税法的修改，分析当前我国收入分配制度改革的趋向和合理调整收入分配格局的要求。（5分）

3. 结合材料回答问题

材料1

“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。是三大主义皆基本于民，递 变易，而欧洲之人种胥治化焉。”

“中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推到满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能是革命。”

摘自《孙中山全集》第一卷

材料2

“一百年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内,我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志.我们现在是这样做了.我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了.我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由.我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了.”

摘自《毛泽东文集》第五卷

(1) “就算汉人为君主，也不能是革命”说明什么？

（2）为什么说中国共产党是孙中山先生开创的革命事业最坚定支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者？

4. 结合材料回答问题：

“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这是孙东林和哥哥孙水林的共同准则。1989年，孙东林与哥哥孙水林一同组建起建筑队伍，开始在北京、河南等地承接建筑工程和装饰工程。此后的20年中，无论遇到什么状况，孙东林从未拖欠过工人的工资。有时工程款不能及时拿到，他四处借钱，也要坚持将工资发放。他说，“诚信，是为人之道，也是立足之本。”

2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孙水林，为抢在春节前赶回武汉给先期返乡的农民工发放工资，不顾路途遥远、天气恶劣，连夜赶路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇车祸，一家五口不幸遇难。得知噩耗，孙东林悲痛不已。为了替哥哥完成遗愿，他带上哥哥车上的26万元钱，连续驱车15小时，返乡代兄为农民工发放工资。两天未合眼的孙东林流着泪眼赶回家中，和老人商议决定，先替哥哥完成遗愿，年前发完工钱再办丧事。他自己垫上6万以后，还差1万多元。这个时候，他们的老母亲拿着1万块现金交到儿子手上。这可是老人家的养老钱呀！

随后，孙家立即让工友互相通知上门领钱。发工资的时候，孙东林和工友们找不到账单，都是凭着一本“良心账”，工友们说多少，孙东林就给多少。腊月二十九晚上，33.6万元工钱全部发完，竟与哥哥遇难前哥俩说过的数额相差无几。69名拿着工钱的工友对孙东林说：“明年我们跟你接着干”。

（1）基于“信义兄弟”这个事例，怎样理解诚信及其道德力量？（6分）

（2）在法律关系中，为什么也要坚守诚信？（4分）

5. 阅读下列材料

材料1

纽约曼哈顿的时报广场，被称为“世界的十字路口”。在胡锦涛主席2011年访美前夕，从1月17日起，一抹亮丽的“中国红”在这里明艳绽放——首都中国国家形象片《人物篇》在时报广场的大屏幕上持续滚动播放，路人纷纷驻足观看。

在这段时长60秒的宣传片中，不仅有袁隆平、杨利伟、姚明等各领域杰出代表，还有“轮椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一辈子在献血”的郭明义等感动中国的普通百姓。他们都面带微笑，神色自信，于静默之间传递着中国的声音。

历史翻回到1904年5月的一天，在一家银行的外墙，贴出了时报广场上的第一张广告。100多年来，这里广告的每一次变幻刷新，都展示着时代的表情。可是在这当中，鲜有中国人的面孔和身影。百年沧桑，终以微笑定格，来到“世界的十字路口”，中国人自信、平和、友好。

摘编自 人民网（2011年1月20日）

材料2

作为《人物篇》的姐妹篇，一部时长17分钟的中国国家形象片《角度篇》自2011年2月3日起将陆续在亚洲、欧美等地的多家电视台播出。《角度篇》分为“开放而有自信”、“发展而能共享”等8个部分，向世界展现了一个更丰富、多元的中国，其中70%以上的画面呈现的都是中国普通老百姓的生活。值得一提的是，它没有回避中国目前存在的一些问题，农民工及其家属的生存现状在片中多次出现。这部国家形象片看似一些“视觉碎片”，但能够让世人从中读出一个比较真实、鲜活的当代中国。

摘编自 新华网（2011年2月2日）

材料3

从2009年“中国制造 世界合作”的广告片，到2011年的国家形象宣传片《人物篇》和《角度篇》，如此几种地向西方展示中国国家形象还是第一次。有评论认为，这几步短片展示了中国人民的勤劳智慧和精神风貌，每个人的笑容都那么阳光，让人油然而生到中国看看的愿望；还有人认为，这是“中国国际形象公关”的又一次主动出击，愈趋自信的中国主动向世界展示自己，中国开始步入“国家公关时代”；也有报道说，中国的宣传片是中国国家领导人出访之前的“盛大派对”，展示了中国的软实力。

摘编自 人民网（2011年1月20日）

（1）分析“中国开始步入‘国家公关时代’”的原因。（4分）

（2）国家形象宣传对提升中国软实力有何作用？（4分）

参考答案：

1.【分析】

（1）①辩证唯物主义认识论认为：实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，本题中，碎花瓶原理这一正确的认识，对人们的科学研究起到了能动的推动和促进作用。

②马哲唯物论认为：物质决定意识，意识对于物质具有能动反作用，正确的意识起到促进作用，推动事物发展进程，在本题中，碎花瓶原理是正确额意识，推动科学研究发展。帮助人们进行恢复文物等科学研究。

（2）①辩证唯物主义认识论认为：真理和谬误可以相互转化，真理是对事物正确的认识，谬误是对事物错误的认识，两者对立统一，在一定条件下可以相互转化。题干中，世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧 ，说明谬误在一定的中介和条件下，在本题中，是实践这一特殊条件，即可转化为真理。

②辩证唯物主义认识论认为：实践决定认识，实践是认识的来源和动力，任何认识在两次飞跃的发展过程中都必须通过实践检验其正确性，材料也充分说明这一原理。

③马克思哲学唯物辩证法认为：矛盾即对立统一，统一即同一性，指矛盾双方相互依存，在一定条件下发生转化，世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧，也充分说明了这一原理。（注明：考生从辩证法和认识论任一角度均得分）

（3）新时期， 社会主义核心价值体系的精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，要求我们必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。我们青年学生，必须以创新为己任，推进科学发展观进程，提高创新意识，就像材料所指，坚持用发展和创新的眼光看问题，打破形而上学观点，在实践中，充分发挥主观能动性，提高实践水平。

2.【分析】

（1）①收入是消费的基础和前提。根据居民工资水平的实际情况，提高个人所得税免征额有利于提高中低收入者的实际收入，改善人民的生活。

②税收是调节个人收入分配、实现社会公平的有效手段。提高个人所得税免征额可降低中低收入者的个税负担，加大对高收入者的调节，有利于加快形成合理有序的收入分配格局，促进社会公平。消费对生产具有反作用。

③科学发展观的以人为本就是以最广大人民的根本利益为本。坚持以人为本，就要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。税收体制改革，让全体人民共享改革发展的成果，是维护社会公平正义、促进社会和谐稳定的重要任务，正是体现了科学发展观以人为本的必然要求。

④全国人大审议通过《个人所得税税法》，说明我国国家机关依照法定分工依法行使各自的职权；行政机关严格依法行政，依法履职。公众热情参与征集意见，说明公民依法充分行使民主权利，敢于发表自己的意见，依法治国的主体是人民，所依的法是人民意志的体现。

（2）针对当前我国存在的收入分配问题，我们的合理趋向是分好社会财富这个“蛋糕”，具体措施有：

①坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度。初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。

②逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。加大财政、税收在收入初次分配和再分配中的调节作用。

③加大个人收入分配调节力度，合理调整收入分配格局。一要着力提高低收入者收入。二要努力扩大中等收入者比重。三要切实对过高收入进行有效调节。四要取缔非法收入。要规范垄断行业的收入，引入竞争机制，打破经营垄断，创造机会公平，整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势，防止两极分化，使全体社会成员逐步共同致富。

3.【分析】

（1）①孙中山发展了民权主义，加入了鲜明的反帝国主义内容，从而把建立资产阶级专政的纲领发展为建立反帝反封建的各革命阶级联合专政的纲领，其意义在于能更广泛地动员群众参加革命。

②在任何时候都要反对帝王思想，否则革命阵营便不能团结，革命就会造成割据，造成国家四分五裂。所以，一定要由平民革命，建立国民的政府。

③民权主义是政治革命的根本，民族革命成功的同时要推翻君主专制政体。要结束君主专制政体，单靠民族革命不能成功，必须与政治革命并行。

（2）这是胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年讲话中提到的，孙中山先生革命事业最核心的内容就是民族、民权、民生的三民主义政治纲领。纵观我党成立90年来的光辉历程，正忠诚地实践着三民主义，无疑是孙中山先生革命事业最忠实的继承者。

①从民族主义来看，其核心目标就是实现民族独立团结。这个目标的实现，正是中国带领人民完成的。新中国成立后，我国实行民族区域自治制度，坚持各民族“共同团结进步、共同繁荣发展”，进一步巩固了民族关系。

②从民权主义来看，其核心目标就是实现人民当家作主。这个目标的实现，也是中国带领人民完成的。中国带领人民建立了中华人民共和国，使得中国人民从此站立起来了，成为国家、和自己命运的主人。从根本上确保了国家权利掌握在中国人民手中，真正实现了人民当家做主。

③从民生主义来看，其核心目标就是实现国家富强人民富裕。这个目标的实现，也是中国带领人民完成的。中国带领人民走入中国特色伟大道路，从根本上改变了中国人民的前途命运。

总之，孙中山先生没有完成的改变旧中国半殖民地半封建的性质、改变中国人民的悲惨境遇、实现民族独立、人民解放的历史任务，都在中国共产党领导下实现了，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。历史充分证明，中国人是孙中山先生事业最忠实的继承者。

4.【分析】

（1）诚信即是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映，社会主义市场经济构建社会主义和谐社会的过程中，更需大力倡导诚实守信的美德。

第一，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。

第二，诚信是职业道德的一项基本要求和做人的一项基本道德准则。

第三，诚信即是一个人安身立命、为人处事应当遵守的基本准则，也是一个社会维持正常秩序和有效运行的生态要求。

（2）因为诚信是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求，就个人而言，诚信是高尚的人格力量，就单位和企业而言，诚信是宝贵的无形资产，就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证，有国家而言，诚信是良好的国际形象，良好的社会信用是经济社会健康发展的前提，是每个企业单位和社会成员立足于社会的必要条件。

5.【分析】

（1）材料一表明一当今世界综合国力的竞争主要是表现为经济和军事实力的竞争，二经济和军事实力的竞争实际上是科技的竞争，科技的竞争实际上是人才和教育的竞争，美国等世界大国证纷纷制定以开发高科技和发张高级是产业为中心的国家发展战略，抢占科技制高点没提高和加强自己的低位

（2）、材料二表明美改变以往对恐怖主义偏重军事打击的做法，而是同时运用政，经和社会的软实力来对付，其原因再也：恐怖主义产生的多原因，美国树敌过多，金融危机，国力消耗不得不改变反恐战略。

（3）材料三是全球非传统安全领域具有代表的两个案例，非传统安全日益猖獗，原因有民族种族宗教矛盾日益艰巨、某些国家幕后支持和利用恐怖主义、霸权主义和强权政治的发展激化了种族矛盾和仇恨以及冷战结束后南北差距拉大。

中国主张联合国和安理会应发挥主导作用，针对恐怖组织的军事行动应目标明确。打击恐怖主义要加强国际合作，标本兼治