“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是

A.在科学研究中，经验是不可靠的

B.事物的可能性是因人而异的

C.世界上一切事物只有可能性，没有不可能性

D.每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性【D】

1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由

A.真理的主观性和实践的客观性所要求的

B.真理的相对性和实践的决定性所预设的

C.真理的属性和实践的功能所规定的

D.真理的本性和实践的特点所决定的【D】

(3)真理与谬误

真理与谬误相比较而存在、相斗争而发展是真理发展的规律。真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。真理与谬误既对立又统一，并在一定条件下相互转化，但二者的对立并不是绝对的，任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立，超出这个范围，失去了特定条件就会变成谬误。坚持真理与谬误的辩证统一就必须勇于坚持真理、修正错误，树立终生为真理而奋斗的理想信念，准备随时为真理而献身。

2.真理的检验标准

(1)实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能够作为真理的检验标准是由真理的本性和实践的特点决定的(2009年单选题第2题)。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，其本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。

(2)实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性

实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。离开了实践再也没有另外的标准。实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。因此，我们必须把实践对真理的检验看作是全部人类的实践即个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。

3.真理与价值的辩证统一

(1)价值及其特性

价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。当客体能够满足主体需要时客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。价值具有客观性、主体性、社会历史性与多维性。

(2)价值评价及其特点

价值评价是一种关于价值现象的认识活动，特点主要有：第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的。第二，一般说来评价结果与评价主体有直接联系，是依据主体的特点转移的。第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。

价值评价的特点表明评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动，只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价，实践是检验评价结果的标准。现实生活中由于价值评价的主体是具体的，而这些不同的主体在需要或要求方面往往存在着差异或矛盾，这就决定了不同主体对同一个事物的价值评价也常常会产生差异或矛盾。对于任何价值评价的主体而言，其价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求或利益相一致，才是正确的价值评价.