6．马克思主义哲学解决哲学基本问题的途径或方法是

A．从本体论和认识论出发解决哲学基本问题

B．从唯物论和辩证法出发解决哲学基本问题

C．从科学的实践观出发解决哲学基本问题

D．从自然、社会和思维的关系出发解决哲学基本问题

7．否认思维和存在具有同一性的哲学是

A．唯心主义

B．形而上学

C．不可知论

D．二元论

8．哲学基本问题的第一方面即物质和精神何者为第一性问题是

A．区分唯物主义与唯心主义的标准

B．区分唯物史观和唯心史观的标准

C．区分辩证法与形而上学的标准

D．区分一元论与二元论的标准

9．哲学的党性即党派性是指

A．辩证法同形而上学的对立和斗争

B．可知论同不可知论的对立和斗争

C．无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争

D．唯物主义和唯心主义的对立和斗争

10．哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营：唯物主义与唯心主义。这两大阵营划分的标准是

A．是否承认世界的同一性

B．对世界本原问题的不同回答

C．是否承认世界的可知性

D．对意识有无能动性的不同回答

6.c[命题分析] 本题考查的知识点是：马克思主义哲学以实践为基础解决哲学基本问题。

思维和存在的关系问题植根于人们的实践之中，是对实践中主观和客观辩证关系的抽象概括。离开了实践，思维和存在的关系将变得不可思议，因为实践既是思维和存在辩证关系产生的根源，又是解决思维和存在之间矛盾的基础。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致它们在思维和存在的关系问题上各执一端。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式。马克思主义哲学提出了能动性与受动性相统一的实践概念，并以此为基础去解决思维和存在的关系问题，以实践的观点去理解人与世界及其关系，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。因此，真正科学地、直接现实地解决主观和客观、思维和存在之间的矛盾，只能靠人们的实践活动。因此，本题的正确答案应为C选项。

7.D

8.　a　[命题分析] 这两题考查的知识点都是：哲学基本问题的基本内容。

恩格斯指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。这一问题具体包括两个方面：第一，思维与存在何者为第一性的问题，即物质和意识谁是世界本原的问题；第二，思维和存在有无同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题。对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准；对思维和存在有无同一性的不同回答是区分可知论和不可知论的标准。考生要注意：哲学基本问题的这两个方面是不可分割的：第一方面是根本的、主要的方面，它的解决制约着第二方面如何解决；同时，第二方面的解决也影响着第一方面的解决。

如何认识社会存在和社会意识的关系是区分历史唯物主义和历史唯心主义的关键。是否以联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界是区分辩证法和形而上学的标准。一元论和二元论的区分标准是是否认为世界的本原只有一个。否认思维和存在具有同一性的哲学，显然就是不可知论，因此，第7题的正确答案应是C选项。第8题的正确答案应是A选项。

8.　D　[命题分析] 本题考查的知识点是：哲学的党性。

所谓哲学上的党性或党派性，既不是指哲学的阶级性，也不是指哲学上的政治派别，而是特指唯物主义和唯心主义两个对立和斗争着的基本派别。哲学派别众多，但“任何哲学不是分属于唯物主义就是分属于唯心主义”，没有超越于唯物主义和唯心主义之外的哲学。因此本题的正确答案应为D选项。

考生比较容易将哲学的党性和阶级性等同起来，事实上哲学的党性和阶级性既有区别又有联系。哲学的阶级性是指由于哲学家站在不同的阶级立场上，所以他们对世界的根本问题的看法，以及对待事物的态度和价值观念，都明显地打上阶级的烙印，哲学思想的根本方向取决于它所从属的那个阶级的根本利益。在阶级社会没有超阶级的哲学。哲学的阶级性的表现方式是非常复杂的。阶级、哲学、家学家之间存在着复杂的关系：（1）某种哲学体系的阶级属性，并不完全取决于哲学家本人的阶级出身；（2）哲学的阶级性是就哲学的整个体系说的，而不是指其中的每一个命题、范畴或哲学判断；（3）哲学的阶级性并不排斥某个哲学体系中可能包含的真理因素及其对人类文化的积极贡献；（4）哲学理论的阶级实质和它在实际的政治、社会生活中的作用也要区别对待。

虽然哲学的党性不等于哲学的阶级性，但二者又有一致性。一般说来，唯物主义和唯心主义之间的对立和斗争，是革命阶级或阶层和反动的阶级或阶层的对立、斗争在哲学上的反映。因此，本题的正确答案应为D选项。

10.B[命题分析] 本题考查的知识点是：唯物主义与唯心主义划分的标准。

唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。在世界统一性问题上，彻底的唯物主义和唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：唯心主义一元论主张世界统一于精神；而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。但由于对世界本原问题的不同回答，可知论者对世界可知性的解释也是有根本区别的。唯心主义者把世界看成精神的产物，思维能够认识那一开始就已经是思想内容的内容。辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。关于意识有无能动性的问题，彻底的唯物主义和唯心主义都承认意识具有能动性，只是唯心主义者否认意识是人脑对客观存在的反映，片面地夸大意识的能动性，把意识的能动作用绝对化；唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。因此，A、C和D项都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。而对两者进行划分的惟一标准就是对世界本原问题的不同回答。凡是认为：自然界、存在、物质是第一性的，思维、意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营；凡是认为：精神是第一性的，是世界的本原和物质；物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现，就属于唯心主义阵营。因此，本题的正确答案应是B选项。