一、认识的本质

1、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。

唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。这就割断了认识同客观现实的联系，否定了认识的客观依据，陷入了主观随意性。

2、辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。第一，认识是主体对客体的反映。第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。

二、认识的过程

(1)从感性认识到理性认识(第一次飞跃)

感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。它包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。

从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：①勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。②必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。

(2)理性认识到实践(第二次飞跃)

实现从理性认识到实践的飞跃，必须具备一定的条件：

第一，要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则。

第二，要把关于客观事物本质和规律的认识同主体需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。

第三，要把理论的正确性与现实的可行性统一起来。

第四，理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。

　　三、生产力与生产关系

1、生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量

生产力的基本要素包括：①劳动资料即劳动手段。其中最重要的是生产工具。②劳动对象。劳动资料和劳动对象合称生产资料。③劳动者。劳动者是生产力中最活跃的因素。

科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。

2、生产关系的含义和内容

生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产关系是社会关系中最基本的关系。在生产关系中，生产资料所有制是最基本的、决定性的。生产关系对生产力反作用的性质取决于它是否适合生产力的状况。

　　四、人民群众是历史的创造者

1、人的本质

从人与动物相区别的层次上，人的本质在于劳动。从人与人相区别的层次上，人的本质是一切社会关系的总和。

2、人民群众的范畴

人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时代，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。