四、历史观（2个核心、2大规律）

2个核心：社会、人

社会（物质要素、基础、本质、结构）

（物质要素）地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素，这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件。

PS1：社会与自然（可持续、协调）

1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：

a、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；

b、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；

c、维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。

2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：

a、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；

b、社会发展是合目的性和合规律性的统一；

c、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；

d、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。

（基础）社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。

（本质）如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”

（结构）经济结构；政治结构；观念结构

1、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的（生产关系的总和）。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。

2、政治结构：又称政治上层建筑，由两部分构成：政治法律（制度）；政治法律（设施）。（国家政权是核心）

3、观念结构：又称思想（或观念）的上层建筑，由各种意识形态组成的有机系统，包括政治法律（思想）、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式。

人（本质、价值、自由）

（本质）（唯物史观与资产阶级“人性论”的比较）

1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是（人的社会性）；资产阶级“人性论”－生物属性。

2、规定人的本质最主要的是（生产关系）；资产阶级“人性论”－抽象的共性。

3、人的本质是（具体的、历史的）；资产阶级“人性论”－永恒不变的人性。

4、在阶级社会，人的社会性主要表现为（阶级性）；资产阶级“人性论”－超阶级的“人性论”。

（价值）（唯物史观强调人的社会价值是第一位的）

1、人的价值在社会关系中存在。

2、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足。

3、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。

PS2：真理与价值

1、真理是人对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人的利益。

2、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义，是一种主体尺度，它推动人去认识客观事物的规律。

3、认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。

（自由）（自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放）

PS3：自由与必然

1、自由和必然是对立的统一；

2、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；

3、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；

4、自由是具体的、历史的，没有绝对的自由。

2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律

社会发展律（生产关系与生产力、上层建筑与经济基础，社会基本矛盾是社会发展的根本动力）

生产关系一定要适合生产力发展状况规律（相互制约、相互作用）

生产力和生产关系是相互制约、相互作用的：生产力决定生产关系，生产力状况决定生产关系的性质和发展；生产关系对生产力具有能动的反作用，这种反作用的性质取决于生产关系是否符合生产力的状况。

上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律（重视上层建筑对经济基础的反作用）

1、经济基础决定上层建筑，决定它的产生、性质、变化和发展方向。

2、上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：

a、上层建筑必须为自己的经济基础服务；（自发去服务）

b、上层建筑利用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同不利于自身经济基础的旧生产关系及上层建筑作斗争；（主动来干预）

c、上层建筑对自身经济基础是起促进作用，还是阻碍作用，主要看它是否适合自身经济基础的要求。（匹配是关键）

3、上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。

PS4：社会意识与社会存在

1、社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。

2、社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。

3、社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。

社会发展与人的发展律（人民群众是历史的主体和历史的创造者）

1、生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是（生产力的体现者）；

2、人民群众是社会物质财富和精神（财富的创造者）；

3、人民群众是（社会变革的决定力量），是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量；

4、人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。